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诸葛亮的墓在哪里？
自春秋时期起至今，盗墓之风盛行，帝王将相的陵墓大多已是“十墓九空”。这些生前享尽荣华富贵的大人物，死后却不得安宁，寝园常遭盗掘甚至曝尸荒野。然而，位于陕西汉中市定军山脚下的武侯墓，即诸葛亮墓，从下葬至今1800余年来从未被盗掘过，是什么原因让它躲过了这千年万代的盗墓黑手呢？
诸葛亮的武侯墓之所以千年来未被盗掘的原因主要有四，具体如下：
一，诸葛亮神机妙算，计谋多端。历代盗墓贼虽然都觊觎其墓中的珍宝，但也害怕诸葛亮有先见之明，在墓中已设好了暗道机关等着他们的到来。盗墓贼们为了保住自己的小命，只能对武侯墓敬而远之，转而盗掘其他陵墓，从而实现他们所谓的发财之梦。
二，武侯墓传言是诸葛亮的衣冠冢，里面没有任何陪葬品。据说诸葛孔明先生在五丈原去世后，留有遗书一封：请四名士兵抬着他的棺木向南走，杠断绳烂之处，便是他的葬身之所。刘禅遵其命，令四个关西大汉抬着他的棺木一直往南走，四个大汉抬了三天三夜后，早已体力不支，但此时杠未断，绳未烂。四人经过商议后，决定将棺木就地挖坑掩埋。正是因为这一传言，使历代盗墓贼都不愿冒着生命危险去盗掘可能只是一个衣冠冢，且没有陪葬品的武侯墓了。
原因之三，诸葛亮崇尚薄葬。他在生前留有遗言说“殓以时服，无葬金银”，意思就是说死后下葬时穿平时的衣服就行了，并且墓中不要陪葬金银珠宝。因为墓中没有值钱的东西，所以盗墓贼也懒得光顾了。
四，诸葛亮一生廉洁奉公，为了蜀汉大业鞠躬尽瘁。刘备白帝城托孤曾对诸葛亮泣曰：“君才十倍曹丕，必能安国，终定大事。若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自立。”然刘禅虽庸，可诸葛亮却极力辅佐，从未取而代之。他的这种忠君报国的精神，受到了历代的赞扬和敬意！这一点与位于洛阳的关羽墓一样，三教九流均敬仰关公，所以贼也不会冒天下之大不韪去犯圣人之地的。
其实我小时候听过一个很有趣的故事，讲的是诸葛亮死前曾吩咐手下，死后找四个人给他修墓，但总共只能给三两银子。他死后，来四个人，其中三个人修墓，一个人做饭。挖墓的在一起商量说，三两银子四个人咋分啊，不如把做饭的那个傻锤子杀死，然后一人分一两多好。而做饭的那小子更狠，他想独吞银子，就决定在饭里下毒，毒死那三个干活的二笔。等墓建好以后，开饭前挖墓的果然把做饭的给做了，他们分过银子后吃完饭准备回家，没想到饭里有毒，最后也死球了。所以说诸葛亮是神人，机关算尽，前情后事全都安排好了，这就导致没人知道他的墓在哪，里面到底是啥情况了。
这个四人三两金的故事一听就。。。但我觉得挺有意思，而且小时候听完就记住了。其实我在想，会不会曾有过一些盗墓贼挖过诸葛亮的墓，但因其墓里确实有机关陷阱，导致进去的人再也没出来，而墓本身又有一定的自我保护修复能力，使得我们从外观根本看不出来盗过？
对于诸葛亮，我对他的评价是“诸葛用兵不如刘备甚远”，其实他还是比较保守的，只不过《三国演义》把《三国志》里的他给神化了~演义终归是本***，跟史实差的不是一星半点儿。不过我还是很乐意看到诸葛先生能成为神的，因为除了官方的考古发掘以外，连盗墓贼都明白一个道理，那就是盗亦有道！
谢邀。
您问题中描述的情况，和史实可能略有偏差。
首先，历史上的诸葛亮并不是演义和民间传说中算无遗策、奇谋迭出的智慧化身。他的智慧主要用于天下大势，内政治理，军事上则是练兵带兵。
其次，诸葛亮的墓地并没有隐匿。三国志记载：
简单说，就是在汉中定军山（夏侯渊战死的地方）上，就近靠着山挖了个洞，洞仅仅容得下一个棺材。棺材里面呢，诸葛亮穿着日常的衣服，没有任何陪葬品。
这样的一种安葬方式，从客观上确实也能起到防止盗墓的作用：
（1）没有堆起高高的坟头，直接用定军山当坟头。不惹眼。
（2）墓穴很小。
（3）没有任何陪葬品，挖掘出来意义不大。
既然曹操都能想到，那么比曹操还要聪明的诸葛亮又怎会想不到呢?跟曹操一样，诸葛亮身前也被很多人恨之入骨，恨不得掘墓鞭尸以解心头之恨。诸葛亮心知肚 明，所以临终前特意写信告诉后主刘禅：死后将他埋在定军山，且不要在墓上拢土，也不要在墓边栽树，随葬物品更是一件都不要，而且要求墓穴只需能放下棺材就 行。但后人研究发现，这只是诸葛亮释放的一个烟雾弹，定军山上埋的，只是他的衣冠冢，而真正的墓地另有去处。
大家普遍认同一种说法是，诸葛亮为了掩人耳目，在传递消息给刘禅时，特意暗示了定军山只是埋葬他衣冠的地方，同时告知了真身的埋葬方法：让四个大力士用新 绳抬着他的棺材出成都后一直往南走，知道绳子断裂方可下葬。如此一来，知道他墓地的人就会少之又少。刘禅听从了相父诸葛亮的安排，选了四个孔武有力的士 兵，但是没想到的是，他们走了三天三夜，累的一点力气都没了也没能把绳子磨断，于是四人一合计，就把诸葛亮随便埋在所处的位置，而后就回去复命了。但是后 来事情被刘禅知晓，一怒之下就把四人给杀了，但是气糊涂的刘禅竟然没有问相父的埋葬地点，如此一来，知道诸葛亮墓的最后四个人也就死掉了。
于是有人猜测，这或许是诸葛亮早就设计好的计谋，因为聪明如诸葛亮，怎会不知道新绳子的结实程度岂是几个人能轻松抬断的呢?而且善于心计的他也算出 所抬之人定会偷懒，而且军人大多性情豪爽，口风普遍不严，此事一旦被刘禅知晓，定不会轻饶了他们。这样一来，世上就不会有人知道真正埋葬他的地方了。
当然，这些只是推测，但似乎又很合情合理。不管诸葛亮有没有为自己施下这个计谋，至少在已经过去的近2千年时间里，依然没人知道他的墓地在哪。这是个迷，不知道未来还能不能解开。
在想当年，后汉三国，有一家贤人，复姓诸葛，名：亮，字：孔明，道号：卧龙！他本是山野隐士，自在闲人，只因徐元直走马相荐，刘皇叔风雪三顾，隆中一对，打动卧龙，这才出山相助！自出草庐，火烧博望，威名大振，征南剿北，屡建奇功！后来，白帝城，先主爷龙归海葬，临危托孤，千斤重担先生一人承担。六出祁山，鞠躬尽瘁。怎奈，日夜操劳，心神耗尽，又加之，司马懿老奸巨滑，坚守城池，拒不出战，大丞相又急又气，如雪加霜，眼见得病体沉重，灯枯油残！夜观天象，见客星倍明，主星昏暗，知大限已到，想先帝重托未能实现，不由得珠泪飘零，大将姜维一旁言到：“丞相，何不祈星拜斗，哀求阳寿？”孔明言到：“只恐，天意难违！但凭一片丹心，不知汉家可有再兴***！”于是在营内草建法台，点起七盏明灯，外布七七四十九盏小灯，四面用军兵把守，任何人不得擅入。大丞相，白昼理军务，夜晚踏罡斗，披发仗剑，祈天求寿，不觉七天限期将至，就要增寿一纪，不料被魏延闯入，扑灭灯火，前功尽弃！这也是天不兴汉，好可叹，五丈原前，折断了这擎天白玉柱，架海紫金梁！八月二十三，天愁地惨，星斗无光，武乡侯奄然归天！却说老贼司马懿，夜观穹宇，见守将星三起三落，疑是孔明已死，命夏侯霸前去打探。不多时夏侯霸仓皇回令，言说：“蜀军尽退！”司马 懿，顿足捶胸叫声：“快追！”提调人马，亲率二子火速追赶，堪堪追至山脚密林之处，突然，一声号炮，杀声四起，众蜀兵回旗返鼓，杀将回来，树影中飘出一杆中军大旗，上写：“汉丞相武乡侯诸葛亮”。又见高岗上众星捧月般拥出四轮车一辆，上坐一人，道骨仙风，头戴纶巾，手持羽扇，身披鹤氅，腰系皂绦，眉下二目炯炯放光，非是旁人正是那耿耿忠心的诸葛孔明！又有姜维大吼一声：“司马老贼，尔中我丞相计也！”只吓的司马懿魂飞魄散，夺路而逃。一时间曹军大乱，人马相践，丢盔弃甲，抛矛撇戟，被蜀军截杀一阵死伤无数！司马懿惊走五十余里，被夏侯霸、夏侯惠赶上，尤自双手抱头，口内言道：“我有头否！”喘息半晌，神色方定！待回到营中，差人再行打探，方知孔明当真已死，所见者不过其木像也！司马懿，一声长叹：“吾能料其生，不能料起死也！”所谓“死诸葛惊走活仲达！”正是：五丈原前秋风寒，卧龙英灵归上天。忠心耿耿留遗计，吓退司马保西川！
谢邀。关于这个问题，子渊之前也比较好奇，特意搜集了相关资料。根据目前的研究成果，依然无法确定诸葛亮的真正目的。在民间传说中，这和诸葛亮对自己的后事安排有关。
▲成都***诸葛亮塑像
鲁迅曾评价诸葛亮“多智而近乎妖”，事实上诸葛孔明确实学识渊博、用兵如神，常用妙计化解危难于无形，是三国时期著名的政治家和军事家。不过却很少有人清楚，诸葛亮这辈子的最后一计是如何用的。众所周知，诸葛孔明为蜀汉殚精竭虑，奈何阿斗就是扶不起，所以他的最后一计就用在了自己的身后事上，用得比之前任何一次都“妙”。
古时人们崇尚入土为安，视死如生，在这一观念下，盗墓活动极为猖獗。魏武帝曹操早年就是以官倒发家，手下无数“发丘中郎将”和“摸金校尉”，堪称是那时最大的盗墓头子。曹操为死后不受打扰，临终前特命曹丕建“七十二疑冢”，可这般隐秘下，今人还是发现了其墓葬。
▲曹操墓地宫
诸葛亮生前在蜀汉权势极大，位极人臣，还数次领导北伐，既为曹魏***记恨，也被很多人所嫉妒眼红，其死后墓地肯定会被无数人惦记。这些人恨不得掘墓鞭尸以解心头之恨，诸葛亮对此心知肚明，所以也决定故布疑冢。他临终前特意写信嘱托后主刘禅，在其死后要把他埋于汉中定军山，且不要在墓上拢土，也无需在墓旁栽树，随葬物品更是一件都不要，墓穴之中能够放下一口薄棺材就行。这就是著名的定军山武侯墓，不过经历史学家研究发现，此墓仅为诸葛亮衣冠冢，而其真正墓地另在他处。
▲定军山武侯墓
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