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入户门上的福字，每年都需要更新吗？
新年到，贴春联、挂福字，这都是自古流传下来的风俗习惯，也是中华民族五千文化的集中展示。
且看宋代大诗人王安石，描写新年贴联的传世佳作――《元日》：
爆竹声中一岁除，
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，
总把新桃换旧符。
这文中的桃字，是指桃符的意思，人们把桃符贴在木板之上，放于门口两旁，用来祈福避邪；盼望来年风调雨顺，人丁兴旺、五谷丰登。
这桃符大概就是春联的雏形吧，经过历代文人的修饰改进，才有了现在各式各样的对联和福字。
看个人喜好吧，从传统来说，换一个更合适，毕竟都希望有个新气象——“总把新桃换旧符”呀，就像新年穿新衣。当然，个人觉得，如果老的字很有纪念意义，怀旧念旧，也就不一定非换不可了。
入户门上的福字每到过年的时候当然是需要更新的。这是老祖宗给我们留下的传统我们决不能改变。不过也有的家庭过年时不更换福字的，但这样的家庭一定是当年或前一年失去了老人。由于过去重男轻女的老传统观念，失去男老祖的家庭过年决不能贴春联。如果失去了女老祖但男老祖还健在过年时就还是必须要贴春联的。所以说每次过年的时候福字是必须更换的。他的含义是推陈出新 或者叫辞旧迎新。家人们你们那里是不是也要这样啊！
老人
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。”
入户门上的福字相当于桃符，当然每年要更换。
汉唐时桃符文化被完全确立下来，桃木人多被桃板、桃木取代，延伸出桃印、桃杖、桃剑、桃榻等。换新桃符的时间也被固定并延续千年，就是阴历的元旦（大年初一）。
直到宋代人们还有手定桃符的习惯，陆游曾有诗记载：“半盏屠苏犹未举，灯前小草写桃符”。明清时对桃符的讲究则大不如从前，桃与符合二为一，简化成在门上悬挂画有门神的木板，或者在木板上画朵桃花。随着印刷术的成熟，桃符也不全是手写和手绘。
明代以后，桃符完成向春联的演进，除夕贴春联的春节习俗兴盛至今。据陈云瞻《簪云楼杂话》 记载：“春联之设，自明太祖始。帝都金陵，除夕忽传旨，公卿士庶家，门上须加春联一副。”春联 自此开始在全国各地流行。明代的《（隆庆）赵州志》《（弘治）八闽通志》《（嘉靖）广平府志》《（嘉靖）常德府志》等地方志均记载了明代不同时期和地区存在着除日贴桃符的习俗。《（弘治）八闽通志》 记载，延平府和兴化府的春帖“用色笺书联句，粘厅堂柱间”。由此可见，明代福建地区的春联开始 用色笺书写。在清代，“京师风俗，新年必换春联，宦商士庶，无不以朱笺贴门，焕然一新”，而皇 宫内的“春联例用白绢”。
新年新的开始，入门贴的“福”字肯定需要更好新的，哪怕依然还是崭新的，新年新气象嘛！
中华民族传统文化，过新年，穿新衣，贴春联。期盼着来年可以有个好兆头！
在我小时候的农村老家，每逢春节将至，在外出门打工或者上班的游子都会不远千里，赶回家里团圆。一家人热闹的置办年货，贴春联，包饺子，喜气洋洋过大年。
然而现在的春节，却少了儿时的期待。随着大年将至，却生出了诸多成年人的烦恼，开始莫名的害怕过年。
国内邻里亲朋之间的春节问候，不知从何时开始变成了相互攀比：今年收入多少钱？谁家买了新房、谁家孩子怎么怎么样？
同村外出回家的同龄人，也没有了昔日的亲切。相互间的吹捧攀比日益频繁，相聚时在牌桌上的一掷千金，仿佛自己真的成为了成功人士，岂不知来年还需要继续吃土。
每年更换新的“福”字，更是希望来年可以多福多寿，万事顺利，家和万事兴！
“福”字更是寄托了家人的无尽希望。
新年将至，你家的年货备齐了吗？
恭祝您虎年大吉！虎虎生威！幸福美满！福虎生旺！
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